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2014年7月9日 星期三

[0709] Ch6 Individualism, Justice, Feminism

Ch6 Individualism, Justice, Feminism

左派論總是批評當下主流的政治哲學預設了個體主義(individualism),個體主義認為個體優先群體;相對地,共產主義假設群體優先個體,但這之間的差異在那?我們要怎麼瞭解群體與個體之間的關係?作者利用極端的自由個體主義,來分析現在主流政治哲學所作的預設,而這些預設外,我們還能接受那些可能性。而這個過程中,女性主義扮演重要的假設,因為他們認為正義等概念是具有男性角度的觀點。因此這些討論都在挑戰現行政治哲學主流架構下(也是本書前幾張討論的論點)所使用的概念,而我們可以擁有不同的政治哲學架構嗎?


Ch6 Individualism, Justice, Feminism PPT


報告者:許舜斌
時間:7/9 PM 7:30-9:30
地點:陽明大學人社院 一樓會議教室 202

聯絡人:許舜斌 0919165489 hsu.shunpin@gmail.com

2014年7月8日 星期二

[0702] Ch5 The Distribution of Property





Ch5 The Distribution of Property

現代社會財富分配嚴重不均勻,根據聯合國一項歷來最大規模的全球財富分配研究指出,全球最有錢的1%人口,控制了世界40%的財富;最有錢的2%則控制了超過半數的全球財富。究竟是這樣的分配本身就隱含了不公,還是所謂的分配正義來自於正當的過程和手段,只要手段合宜,即使嚴重的分配不均也是可接受的?


另外,哪些東西可以被畫成私人財產土地樹木等等大自然的一部分,似乎是全人類共享的,這些可以成為某些特定人的財產嗎?Locke認為只要外在的物件有和勞動力產生互動,那人就可以擁有那個物件;現代社會,財富的分配由自由市場來主導,然而自由市場真的可以成功的反應並滿足大家的需求嗎? 功利主義認為自由市場不但可以反映並滿足個體需求,同時也保留了個人自由選擇的空間,使得利益最大化;羅爾斯則提出兩大原則,第一是要保障每個人的基本人權,第二社會上成功的人,要盡可能地讓社會底層的人可以活得更好。因為他認為個人的成功往往來自於天賦或是機運,所以社會上運氣比較好的人,應該要盡可能幫助底層的人。





報告者:黃柏睿

時間:7/02 PM 7:30-9:30
地點:陽明大學人社院一樓會議教室


聯絡人:許舜斌 0919165489 hsu.shunpin@gmail.com

2014年6月26日 星期四

[0610] Ch4 The Place of Liberty

[0610] Ch4 The Place of Liberty




『自由』被認為是一種普世價值,但無政府主義認為政府不能限制任何自由,到Hobbes認為政府有權作任何限制,在這樣光譜中,如尋找我們自己的定位?從John Stuart Mill“On Liberty”開始,他認為追求最大幸福是最高的判準,而自由本身達到這樣最好的手段,因為只有自由才能讓人依據人性去追求各種可能性。但如何界定哪些自由可以被干涉與否,能透過MillHarm Principle去清楚的界定嗎?安樂死、亂倫、自殺是否也是一種自由該被接受呢?另外,在人性的面向上,自由主義是否把個人從群體切開,而忽略Karl Marx認為人性實現依賴社群,使得我們忽視了真正的自由。但群體在這樣情況是否變成自由的枷鎖。透過對於Jonathon Wolff”An introduction of Political Philosophy” 的討論,希望建立更清晰架構建立。

Ch4 The Place of Liberty, PPT


報告者:吳照聰
時間:6/10 PM 7:30-9:30
地點:陽明大學人社院 B1 沙發區

聯絡人:許舜斌 0919165489 hsu.shunpin@gmail.com

[0604] Ch3 Who Should Rule?

Ch3 Who Should Rule?

政府乃民治民有民享,這是民主所推崇的價值。然而民主在直覺上似乎有些衝突,在由多數人統治的同時,卻又要保障少數人的權利;期待公民能直接投票制定法律,但多數國家仍施行代議制,民主體制終究要如何兼顧? 另外,民主是我們唯一的選擇嗎Plato推崇哲學家皇帝,認為哲學是統治者必備的學習,而只有當哲學家皇帝出現,公正的社會才有可能;Rousseau則認為所謂的直接民主是每位市民都能積極參與政治決策;Mill 支持代議制,我們只要選出代表,讓他們制定法律以及執行。終究誰該來統治?又或是我們根本不需要一個統治者,人民便能自發性的形成秩序?


報告者:林庭安
時間:06/04 PM 7:30-9:30
地點:陽明大學人社院 B1 沙發區

聯絡人:許舜斌 0919165489 hsu.shunpin@gmail.com

[0528] Ch2 Justifying the State

Ch2 Justifying the State

政府已經是當代社會的一種預設,我們幾乎無法想像沒有政府的社會是長什麼模樣但是大家是否想過,政府是怎麼來的為什麼我們需要政府政府施加暴力為什麼有正當性Locke提出社會契約,假想每個人都簽了一份契約,同意讓渡一點自身的權利,集中交與某個單位管理;Utilitarianism則用幸福最大化來正當化政府的存在,認為政府存在才可以使大多數人得到最大的幸福,究竟他們如何去論證其主張,以及他們的論點與當代政府有什麼樣的出入,這一章會帶我們一探究竟。


報告者:郭凌峰 時間:05/28 PM 7:30-9:30
地點:陽明大學人社院 B1 沙發區

聯絡人:許舜斌 0919165489 hsu.shunpin@gmail.com

[0521] Ch1 The State of Nature 後半章

 Ch1 The State of Nature


政府作為當代政治運作的核心,但為什麼我們需要一個政府來管理我們呢?雖然HobbesLockeRousseau對於人性、社會狀況假設不同,但是他們都推論人類社會終將需要政府,因為在沒有政府狀態下,人類都將會進入爭分不斷、弱肉強食的狀態,而這狀態被稱為The State of Nature。他們都認為只有政府才有辦法維持人對於自由、平等的追求,但同時無政府主義者認為這樣觀點是錯誤的,政府才是造成政治發展最大的問題。這些不同觀點預設了不同的假設跟推論,到底我們是否需要政府呢?



報告者:許舜斌
時間:05/21 PM 7:30-9:30
地點:陽明大學人社院 B1 沙發區
聯絡人:許舜斌 0919165489 hsu.shunpin@gmail.com

2014年5月20日 星期二

[政哲讀書會] 第一週討論PPT

非常歡迎大家來參加政治哲學讀書會,也感謝大家的熱情參與及討論!

不小心錯過第一週的讀書會嗎?想要再溫習一下上次的討論嗎?請點選連結:第一週讀書會PPT,就能下載上次的討論Powerpoint囉!

本週我們要繼續進行第一章的討論,還會有精采的以色列Kibbutz經驗分享,期待見到大家 :)

2014年5月13日 星期二

政治哲學讀書會 正式啟動!

civil war revolution french equality france freedom

我們如何去思考政治?服貿、反核、廢除死刑這些看似不相關的議題,如何透過更基本價值去串連這些議題呢?當大家總是利用政治操作來處理議題的同時,怎樣才能看到這些議題背後的理性思維呢?當自由、平等、民主作為價值的同時,只有瞭解這些概念背後的意涵,才能建立一套思維這些問題的架構。而我們希望透過討論政治哲學,來重新思索這些概念所代表的意涵,以及這些意涵本身是否有內在問題。

時間:5/14 起 每周三 下午 7:30-9:30
地點:陽明大學人社一樓沙發區
閱讀書籍:An introduction to political philosophy by Jonathon Wolff
聯絡人: 許舜斌
hsu.shunpin@gmail.com 0919165489


* 欲參加者,請向聯絡人報名,謝謝。

2014年5月7日 星期三

政治哲學讀書會

civil war revolution french equality france freedom

我們如何去思考政治?服貿、反核、廢除死刑這些看似不相關的議題,如何透過更基本價值去串連這些議題呢?當大家總是利用政治操作來處理議題的同時,怎樣才能看到這些議題背後的理性思維呢?當自由、平等、民主作為價值的同時,只有瞭解這些概念背後的意涵,才能建立一套思維這些問題的架構。而我們希望透過討論政治哲學,來重新思索這些概念所代表的意涵,以及這些意涵本身是否有內在問題。

時間:5/14 起 每周三 下午 7:30-9:30
地點:陽明大學人社一樓沙發區
閱讀書籍:An introduction to political philosophy by Jonathon Wolff
聯絡人: 許舜斌
hsu.shunpin@gmail.com 0919165489


* 欲參加者,請向聯絡人報名,謝謝。